Коротка Біографія Сомон Петрович Бабаевский. Література XX століття

Сомон Петрович Бабаевский народився в 1909 році в бідній багатодітній родині в селі Кунье на Харківщині, а дитинство, отроцтво і юність провів у верхів'ях Кубані, куди Бабаевские переселилися в пошуках землі й кращої частки. Чотири роки мандрували вони по Кубанських станицях, поки навесні 1914 року не купили хатенку й клаптик землі на хуторі Маковском. Тут родина Бабаевских зустріла революцію, а в громадянську війну, рятуючись від білих, виїхала «у біженці», але незабаром повернулася в Маковский, де Семен, уже будучи підлітком, закінчив трехклассную школу, але вчитися далі йому не довелось. (Даний матеріал допоможе грамотно написати й по темі Біографія Сомон Петрович Бабаевский. Короткий зміст не дає зрозуміти весь зміст добутку, тому цей матеріал буде корисний для глибокого осмислення творчості письменників і поетів, а так само їхніх романів, повістей, розповідей, п'єс, віршів) Батько вирішив навчити молодшого сина ремеслу, грубній справі, і повів на заробітки по хуторах і станицям, це тривале ходіння допомогло юнакові вийти за межі замкнутого й звичного мирка, зануритися в потік невідомої до того життя. Додому Семен повернувся повзрослевшим хлопцем, з обіцяної батьком і купленої на зароблені гроші дворядною гармонню, але вже тоді млоїло його, спокою не давало бажання висловитися, хотілося писати й писати, укрившись від людських очей. Та й все происходившее навколо вимагало осмислення й вираження. Літо 1926 року для майбутнього письменника памятно двома подіями: на хуторі був створений комсомольський осередок, неї очолив Семен, і одночасно народилася сільськогосподарська комуна «Сталевий кінь», у яку вступила й родина Бабаевских. У Маковском у той час не було ще комуністів, і комсомольці стали основною опорою комунарів. Через три роки; у розпал колективізації, Семен Бабаевский був посланий завідувати хатою-читальнею в одну з кубанських станиць, а ще через два роки комсомольський ватажок, комунар і початківець селянський письменник, як повідомила про нього газета «Радянський орач», після закінчення курсів пропагандистів іде працювати до друку й стає «одним з тих, хто словом і справою прищеплював людям смак до колективної праці», хто ще до вступу в літературу пройшов школу народної життя

Одночасно з роботою в газеті С. Бабаевский здає екстерном іспити за десятилітку, заочно закінчує Літературний інститут ім. А. М. Горького (1934-1939); виходить його перший збірник розповідей «Гордість» (1936), у наступному році цикл «Кубанських повістей», замічених відразу ж М. Шолоховим і А. Фадєєвим і опублікованих у московських виданнях у самий переддень війни

Газеті С. Бабаевский віддав п'ятнадцять років, не перестаючи вчитися в народу,* соціалізм, що будував. Карту рідного краю роз'їзний кореспондент вивчив «на місцевості» від Дербента до Темрюка, і за місяць до початку війни опублікував нарис «Сила народна»- про початок швидкісного будівництва Невинномисского каналу, по якому кубанські води повинні були кинутися в посушливі степи Ставрополья. Лише через двадцять років, уже після завершення будівництва С. Бабаевский повернеться до цієї події в романі «Синовний бунт», а неколебимая віра в силу народну вже ніколи не залишить письменника

З перших днів війни С. Бабаевский - військовий кореспондент, прикомандирований до Кубанського козачого полку, разом з е. Капиевим він пише книгу нарисів «Козаки на фронті» (1942). Пізніше працює в дивізіонній, а потім і фронтовій газеті «Боєць РККА» і «як офіцер і військовий кореспондент робив усе, що в роки війни робили всі військові кореспонденти». Стійкий багаторічний зв'язок С. Бабаевского з газетою рветься лише в рік закінчення війни, коли молодий письменник захоплений і поглинений роботою над першим своїм романом про повернення фронтовика з переможно завершеної війни в рідний колгосп до мирної праці

До цього в повістях «Гусячий острів» (1945), «Біла мечеть» (1945), «Сестри» (1946) С. Бабаевский писав про важку пору відновлення колгоспного життя у звільнених районах руками жінок, оказавшихся серед попелищ і руїн один на один із землею й розрухою. «Метелика! Сестри наші рідні!.. Козачки-Колгоспниці! Ви тепер у нас головні господарки. За станицею коштує підбитий нами в бої німецький танк... Беріть цей трофей і обробляйте поля»,- з такий от обезоруживающе прямій У короткою мовою звернувся до жителів звільненої станиці безіменний командир артилерійського полку

Героїні цих повістей - колгоспниці-козачки, що орали на коровах і німецьких танках, тулилися з дітьми й старими в землянках, що уцелели хатах, недоїдали; недосипали, одержували похоронки, чорніли від горя й утоми, але з великою мужністю й терпінням несли, здавалося б, непосильну ношу. Серед цього жіночого воїнства вже тоді з'являлися рідкі й тому особливо примітні фігури колишніх фронтовиків у поношених шинелях і кашкетах, з худими, восковими, без єдиної кровинки особами - механік МТС Григорій Циганков або, що узявся за відновлення черепичного заводу Григорій Миронец, - вони відвоювали своє, але, тільки-но піднявшись із госпітального ліжка, приймалися за діло

И все-таки головна книга С. Бабаевского про радянського воїна Сергію Тутаринове, що повернувся після здобутої перемоги до творення миру, задумана в грудні сорок четвертого року, була ще спереду. С. Бабаевский уже не міг її не написати, тому що народилася вона із сили й віри народної, з жіночих сліз, надій і очікувань, з подвижництва поранених фронтовиків і туги солдата-селянина по землі, по добрій осмисленій праці, з разючою силою вираженому письменником в одпом із кращих нарисів військового років «Хазяїн» (1942). Мабуть, тому настільки стрімко втілюється задум роману про Сергія Тутаринове і його земляках - «Кавалер Золотої Зірки» (1947), а свій подальший розвиток і завершення знаходить у романі «Світло над землею» (1949).

Важко знайти в радянській літературі першого післявоєнного років великий прозаїчний добуток, що одержав більший політичний, суспільний і літературний резонанс, чим роман письменника-кубанца «Кавалер Золотої Зірки». Роман витримав рекордну кількість видань у нас у країні й за рубежем, був переведений на двадцять дев'ять мов, екранізований, інсценований, за мотивами роману була створена опера, він став об'єктом наукових досліджень

Дилогія «Кавалер Золотої Зірки» і «Світло над землею», відзначена Державними преміями за 1948, 1949 і 1950 роки, викликала й бурхливий відгук читачів: більше вісімнадцяти тисяч листів одержав С. Бабаевский від колгоспників, робітників, сільський інтелігенції, солдатів і офіцерів. Читачі зверталися не тільки до автора, але й до його героїв - Сергію Тутаринову, батькам Сергія, сестрі Анфісі, нареченій і дружині Ірині, до односільчан. Листа були дружні, ліричні, але інший раз у них виражалося бажання вступити й у ділову переписку з таким досвідченим і дбайливим хазяїном, як голова Стефан Рагулин. Більше того, читацькі конференції по романі нерідко закінчувалися практичними рішеннями, про що свідчать тексти телеграм, що зберігаються в архіві письменника: «методами Кавалера Золотої Зірки здійснили електрифікацію й благоустрій району». Добуток С. Бабаевского захопило читача й мобілізувало морально, а виходить, відбиваючи що відбувається, активно й благотворно впливало на життя суспільства

З моменту появи дилогії С. Бабаевского пройшло тридцять років, затихли суперечки, згладилися полемічні заострения, і тепер коштує, імовірно, задуматися над причиною справжнього й безсумнівного успіху цих його романів. С. Бабаевский наприкінці війни багато в чому передбачив і вгадав тему повернення вчорашнього фронтовика до мирної праці, що пролунала в післявоєнній літературі з особою силою, адже про це писали П. Павленко й Н. Грибачев, Г. Миколаєва й А. Недогонів, А. Платонов і В. Овечкин, але при всій значимості цих разномасштабних добутків, мабуть, жодне не викликало в читача такого безпосереднього й діючого відгуку, який викликав роман «Кавалер Золотої Зірки».

Так у чому ж все-таки складається незабутній «ефект Сергія Тутаринова», що зробив героя С. Бабаевского не тільки жданним, бажаним, але й просто необхідним читачеві послід військової пори, що вірив йому, просив ради й допомоги, випливав його життєвому прикладу. Отчого б читачеві, багато чого що пережив і повидали, не засумніватися в «імовірності» самої фігури Сергія Тутаринова, а заодно й у щирості автора: дуже вуж щасливий колишній танкіст і справа в нього спориться, недарма, видно, світить із гімнастерки зірка Героя. Але читач довірився таланту автора, що підвладними йому засобами відтворював образ сучасника, прагнучи виразити в ньому не тільки правду дня, але й правду століття

Колишній танкіст Сергій Тутаринов, механік-водій знаменитої «тридцатьчетверки», включається в мирне життя станиці, що називається, на п'ятої швидкості й в отведанное йому романний час разом зі своїми земляками встигає зробити багато чого, починаючи із твердження п'ятирічного плану розвитку станиці прилучення колгоспників до передової техніки, кінчаючи посадкою лісосмуг і електрифікацією району. Але якщо згадати про темпи й строки післявоєнного будівництва, те тут немає й частки перебільшення

Лавина справ обрушується на предстансовета, а потім і Предрайисполкома Сергія Тутаринова й ставить його перед необхідністю вирішувати проблему за проблемою, постійно роздумувати не тільки над тим, що робити, із чого починати, але і як зробити задумане. І бути може, несподіванка, навіть «загадковість» цієї неабиякої натури криється саме в цій його готовності до боротьби, до керівництва людьми не тільки в масштабах станиці, але й району, - адже ця властивість не дається тільки молодістю, розумом, енергією, навіть командирською волею й накалкой військових років, - письменник не випадково нагадує про те, що ще до війни молодий тракторист обирався депутатом, відводить докір у незнанні мирних порядків: «тільки чотири роки був військовим, а двадцять один цивільним». Однак духовна й людська зрілість Сергія Тутаринова, його сміливість і искушенность у партійній і суспільній боротьбі, почуття масштабу що відбуває й бачення перспективи розвитку, які так укрупнюють образ, приходять до нього й від автора. Не в тім тільки змісті, що, спостерігаючи реальний прототип, і не один, він наділив героя типовими рисами характеру й біографії. С. Бабаевский зробив щось набагато більше, коли, люблячи свого героя й нескінченно вірячи в його здатність впливати на що відбувається, вести за собою людей, він збагатив і озброїв Сергія Тутаринова й своїм духовним досвідом, і знанням життя комсомольця двадцятих років, комуніста тридцятих і сорокових, що швидше за все й з'явилося основою «ефекту Сергія Тутаринова».

Цей своєрідний автобіографізм творчості С. Бабаевского, його злитість зі своїми героями, сучасниками, «делающими життя», цікаве й примітна властивість таланта письменника

Недарма атмосфера романів «Кавалер Золотої Зірки» і «Світло над землею» змушує згадати ранні розповіді С. Бабаевского «Захарка», «Трудодні», «Хомут», де гранично щиро й переконано виражений гуманна сутність і сила, що творить, радянської влади, здатність її й необхідність дійти до всіх і кожного, терпляче й наполегливо боротися за людину. «Сила, голуб мій, у людях», - говорить в одній з розповідей дід Ляшко, навчений життям і до кінця, що повірив у правоту Комуністів. Сергій Тутаринов пам'ятає про цю заповідь керівника, у діях своїх і починаннях завжди опирається на раду, схвалення й підтримку людей. Вірячи в здоровий глузд і суспільну совість колгоспника, справжнього хазяїна землі, він терпляче розпитує зустрінуту на дорозі Лукеру Ильинишну, у якої скарга «не особисто моя, а, сказати, від колгоспу» про утайке від держави зерна, він дізнається до причини збурювання комсомолок Шури Богдановой і Марії Новикової роздутої на шкоду справі славою єдиної на весь район «рекордистки» Голубєвій. Біля чабанського багаття зосереджено доходить до змісту неквапливої мови бригадира й ентузіаста механізації Юхима Меркушева про те, як краще «спаровать трудодень із машиною», вислухує Сергій і справедливий докір свого батька Тимофія Ілліча про «нерентабельність» електрики, проведеного тільки в село: «Красиво й світлий - комар летить, і йому видно, кого сподручнее вкусити... А що в полі робиться? Один Рагулин проведення простягнув, а в інших колгоспах сало жарять на плитках так курей обсмаливают - вигода бабам більша... А хліб забирати чим будеш? ех ти, управитель району!»

Постійно роз'їжджаючи по станицях, хуторах, колгоспах і пасовищах, по всьому районі, Сергій Тутаринов саме в цій невичерпній народній ініціативі й мудрості шукає й знаходить підтвердження й відновлення своїх думок, опору в керівництві. Однак герой С. Бабаевского - цей син землі й колгоспної новини- нескінченно далекий від розчулення й милування «сільською людиною», тому що немає для нього інтересів вище колгоспних і суспільних. Тому він непримиренний до «хлібосольства» Артама-Шова, шкурництву Нарижного, самовдоволенню й зазнайству Хворостянкина або консерватизму Хохлакова. Не пощадив Сергій і свій бойовий товариш, що били фронтовика Семена Гончаренко, що побажало відсидітися в «життєвому окопчике», постарався переконати друга дитинства й спадкоємця в стансовете Саву Остроухова, коли той глянув на міжколгоспне будівництво з «хутірської дзвіниці», і остудив бюрократичний запал Сави, що заспішило зі складанням «грамотного паперу» про п'ятирічний план розвитку станиці, спокійною й глузливою реплікою: «Раніше послухаємо людей, що вони скажуть. Нехай малість і тебе покритикують!»

Збори представників трьох колгоспів почалося прямо в поле, на заході дня, коли померк степ, а закінчилося пізньою ніччю при світлі фар і ліхтарів, і придбало такий розмах, убрало таке багатство й розмаїтість психологічних мотивувань, привнесених численними його учасниками, що перетворилося в одну із самих значних народних сцен і дилогії про Сергія Тутаринове і його земляках

Є в романах С. Бабаевского такому от докладні й іроді б неквапливі описи, що вбирають множинність доль і характерів, супроводжувані перекликом чоловічих і жіночих голосів,- цього своєрідного хору, дзвінкого речитативу або діалогу, - коли зусилля людей зливаються нарешті в єдиному пориві й устремлінні. Це й повільне просування бичачих і кінних запряжок нагору по ріці, де лежить заповідний ліс і розкинеться табір лесосплавщиков'. і спорудження траси каналу. і врочистий перевіз па санному обозі по засніженому степу величезної станини до стрімчастого кубанського берега. Сцени ці, виписані С. Бабаевским з тією волею й жвавістю, яка дається лише справжнім знанням що відбувається, стають свого роду кульмінацією оповідання й надають ому епічний розмах

И якби в романах поруч із Сергієм Тутариповим не виникали образи таких людей, як Прохор Ненашев, умілий працівник, майстер «на всі руки», чуйний на будь-яке суспільне прохання й необхідність, удова Варвара Аршинцева, жінка рідкої сили й працьовитості, назавжди вросшая в колгоспне життя, або агроном Тетяна Нецветова, що вступила в єдиноборство із самим Хворостянкиним, - те й головний герой романів програв би у виразності, адже саме з ними він порівнянний і зіставимося

Невичерпно в добутках С. Бабаевского ця розмаїтість народних типів і характерів у всій їх соціальній і психологічній конкретності й значимості. Критик А. Макаров відразу вгадав цю особливість творчості С. Бабаевского. Він писав: «... сила таланта автора, таланта своєрідного, ласкавого, невтомного у своїй любові до простих радянських людей, шляхетній вірі в них, сила цього таланта саме в партійному підході до явищ і людей колгоспного села, у чудовому знанні сучасного народного життя».

Сергій Тутаринов тому й виграє свій бій за відновлення мирного життя, що невіддільно від своїх земляків і сміло висуває й прилучає до керівництва Микиту Мальцева, Глашу Несмішну або Тетяну Нецветову, знаходячи й знаходячи їх не в тиші й глибі кабінетів, а в стрімкому розвороті подій. Цією своєю рішучістю Сергій немов відгукується на слова секретаря обкому Кондратьева: «Бідні ми ще гарними працівниками». Так уже на матеріалі перших двох романів С. Бабаевский ставить серьезнейшие проблеми радянського й партійного будівництва, дозвіл яких немислимо без невтомного пошуку «гарних працівників», людей сміливу, талановиту, ініціативну, знаючу землю й колгоспне виробництво

Роман «Кавалер Золотої Зірки» створений у станиці Зеленчугской, де С. Бабаевский провів перше мирне літо, став свідком і учасником спорудження міжколгоспної гідроелектростанції, і був цей час небувалого щиросердечного підйому. « Народ-Воїн, народ-богатир здобув найбільшу перемогу над фашизмом, урятував мир від коричневої чуми, і свідомість свого видатного подвигу жило в серцях радянських людей. Ми, живі свідки того років, добре пам'ятаємо: над Кубанню, як і над всією нашою країною, витав тоді дух Перемоги. Він-Те, дух Перемоги, і створював у людей святковий настрій, і надавав їм енергії й трудової сміливості, і визначав їх щиросердечний настрой», - згадує С. Бабаевский.

Під цим щасливим знаком народжувався й образ Сергія Тутаринова - не просто колишнього фронтовика, але солдата-переможця, що творить завойований мир: не видні на його тілі фляки й шрами війни, не гризе його смертельну недугу, не терзає сімейна драма. Навпроти, від Сергія віє силою, здоров'ям, молодістю, він смів, гарячий і не зупинимо у своєму русі до суспільно значимої мети. Так, може бути, не тільки зірка Героя на груди, але й сам Сергій Тутаринов, мужній, справедливий, весь спрямований в «настающее завтра», персоніфікував собою перемогу й став для сучасників зримою її часткою, живим втіленням. Недарма відчутна в цьому образі і якійсь билинній силі й стать, та окриленість, удачливість, невразливість, який звичайно народ наділяє улюблених героїв своїх створінь, виконаних життя твердження й соціального оптимізму. Може бути, все це й змусило читача того суворого й важкого післявоєнного років поставитися до Сергія Тутаринову з повною довірою й наснагою

Ф. И. Панфьоров, що стояв у джерел роману «Кавалер Золотої Зірки», дуже тонко помітив тоді, що «літературі нашої не вистачає радості», а людям, що пережили найтяжчі випробування, але победили, вона була необхідна, жила в них всупереч усьому. С. Бабаевский серцем угадав це очікування свята життя на звільненій землі й виразив його, як міг. Добуток С. Бабаевского й справді напоєний радістю земного буття, насичено хвилюючими описами природи благодатного південного краю з його студеними вітрами, що віють із гірських вершин, шумом рік і говором перекатів, шерехом хлібів, що колосяться, буйством зелені, розкішшю плодів, що зріють, і пишнотою благодатних і освіжаючих літніх гроз і злив, що насичують зігріту сонцем ріллю

«Радуйюесь, люди добрі! Життя бере своє!* - так закінчив одну з повістей військового років письменник, і в романі «Кавалер Золотої Зірки» життя триває, життя «бере своє», не уступаючи горю й руйнуванню. Незабутні післявоєнні роки, коли народ святкував перемогу й не покладаючи рук творив і творив мир, залишилися жити в романі, зробивши його свідченням епохи, а героя - сином свого часу

Творчість С. Бабаевского, а виходить, і долі його героїв найчастіше пов'язані з конкретними подіями, що направляють життя суспільства в нове русло, як це було й у його дилогії про післявоєнне колгоспне будівництво. Набагато рідше у своїх повістях і розповідях-«Граки» (1956), «На хуторі Вербовому» (1958), «Чужа радість») (1960) -письменник звертався до драм сугубо особистим, не перестаючи бачити й у них відбиття соціальних зрушень і змін. Тонкий і поглиблений психологізм таких розповідей, як « Яман-Джалга» (1940) або «Сусідка» (1956), народжував правду характеру й переживання, обертав на себе увага. Але подібний літературний шлях не міг захопити С. Бабаевского, що, виражаючись образною мовою його героїв, завжди перебував не в затишке, а на бистрині що відбувається, про що свідчили роман «Синовний бунт» (1961) і роман про важку жіночу частку й долю «Рідний Край» -(1965).

Здавалося б, основна драматична колізія роману «Синовний бунт», що з'явився через десять років після дилогії, бере початок у розладі, що відбувся в родині голови передового колгоспу Івана Лукича Книги, а виливається в оповідання про діалектично складний і взаємозбагачувальний процес боротьби й зміни різних поколінь, об'єднаних загальною метою

Люди старшого покоління - життєстійкий і життєлюбний дід Лука, цей міцний корінь селянського роду, мужня й мудра у своєму жіночому й материнському горі Василиса, що був коваль, а нині парторг Яків Закамишний з його розумом і тактом, та й сам чесний і безкорисливий Іван Лукич - душевно щедрі, і перебувають на тій моральній висоті, що дозволяє їм здолати слабість або лихо, не роняючи свого достоїнства. Гідрологові ж, «водяній царівні» Настеньке Закамишной і майбутньому архітекторові Іванові Книзі-Молодшому ще має бути піднятися на цю висоту, але й у них є в житті своя правота, своє призначення

Іван Лукич весь занурений у належному голові справи й самолюбні турботи про втримання «першого місця», не любить він «пасти задніх», а от кубанська вода на землях «Гвардійця» тонкими струмками сочиться від замулених шлюзів убік трьох колгоспів. Але син Іван на відміну від батька пам'ятає про те, що кубанська вода, що прийшла в посушливі ставропольські степи, -не тільки підмога землеробству, але можливість і необхідність соціального й культурного відновлення села, тому й «прив'язує» Іван свій дипломний проект до журавлинским земель, допомагаючи вжити накопичене колгоспом багатство на благо всіх і кожного. Прав Іван, коли в розпал збирання й хлібопостач вимагає термінового очищення шлюзів, не даючи дорогоцінній волозі йти в пісок. Але він знову викликає на себе гнів Івана Лукича

Син Іван, сперечаючись із батьком і наполягаючи на здійсненні проекту «нових Журавлів», не сваволить, не мстить батькові за нанесену образу, а опирається на щось зовсім реальне, уже вчинене народом, що повинне адже мати своє продовження й принести людям відповідну радість. Найпростіше бачити зміст протистояння двох Іванов у ревнощах батька до всі зростаючій популярності сина. Щира ж причина криється не в боротьбі самолюбий, а в тім передбаченні сином Іваном близького й далекого майбутнього, що із самого початку несе в собі невисловлений докір Іванові Лукичу у вузькості й обмеженості

Джерела:

    Бабаевский С. П. Зібрання творів. В 5-ти томах./Вступ. стаття Е. Александровій.-М.: Худож. літ., 1979. Т. I. Сестри: Повість. Кавалер Золотої Зірки: Роман. 1979. 629 з

    Анотація: Повість «Сестри» присвячена відродженню колгоспного життя в одній з кубанських станиць відразу ж після харчування фашистських окупантів, 4 коли вся вага жнив сільської лежала на плечах жінок і підлітків. У романі «Кавалер Золотої Зірки» дана картина відновлення зруйнованого війною господарства в селі після переможного завершення війни.

      
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Очерки и сочинения по русской и мировой литературе